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御酒:缘何现身首都婚礼庆典？42
2021年的确不同凡响，大事迭出喜事也不少。特别是国庆、中秋两个长假合二为一后，紧跟着就是“双十一”中国购物节的到来，许多家庭趁此将家中的喜事，也点缀并融入这休闲欢乐的海洋。 10月下旬，在北京东边不远一家豪华度假村，张姓家族的亲戚们忙忙碌碌沉浸在喜庆的氛围里。从草原请来的马头琴大师与南方的一位嘉宾兴致忽来一拍即合，钢琴师与马头琴手联合演奏民乐《梁祝》，明快与浑厚融入一个优美的爱情旋律。庆典尚未开始，中西合璧的经典音乐就迅速陶醉了工作人员！大家忙碌的脚步像磁石一样，环绕在美轮美奂的舞台中心。
喜宴，自然少不了喜酒！ 早晨九点，客人还没有落座，喜酒先捷足先登，稳稳站住了所有餐桌的中心。这些喜酒们皇家贵族的色调，与宴会厅的天蓝色调相映成趣，彰显了东道主独具匠心的设计。 随着客人陆续入座，婚礼庆典隆重开始。 伴随着洋洋喜气，伴随着浓浓亲情！东道主感谢了家人亲朋们的道贺，还特别地感谢了给喜事送来美酒的赢皇御液酒业的张董事长！ 名酒如林，东道主为何单单选择这款酒？
原来，打开黄马褂的外套，御赐美酒的至尊品位才真正亮明。赢皇御液不仅酒的品质好，客人们连续三天的品尝始终不上头，醒酒快，酒香绵软醇厚。更让东道主动心的还是企业的品牌故事：江苏连云港的夹谷山，因三山夹一谷而得名，其山林茂草盛，云雾缭绕，是酿酒的极佳水源。公元前501年，孔子在夹谷山陪鲁定公会盟齐景公，“齐鲁会盟”成就了齐鲁大地千年安定和世代繁荣，由此而为后人咏颂。齐鲁会盟也成为国家友好、爱情联姻的美好故事！ 打开江苏嬴皇酒业有限公司的官网，《御酒赋》有这样的描写：“中华之酒文化，璀璨繁荣，源远流长。酒之礼，立制而总总；酒之德，定规而煌煌。酒之始作者，或曰仪狄，或曰杜康，…至若徐福酒，则徐福所作也。昔始皇东巡，驻跸赣榆，饮夹谷甘泉而神情，品乡间麦曲而气爽，遂命徐福酿之。于是，选料制曲，秋藏东发，复夏迭春，云沸川涌，百工协力，嬴皇御液乃成，…壶成百福。”
喜酒选择“御酒”，品位不说，原来还是福酒，难怪这次誉满京都的不是其他名酒，而是赢皇御液。 《御酒赋》的下阕，也道出了这款美酒的质地：“非佳地无以产佳酿，是名区方能出名酒。赣榆宝壤，华实蔽野，五谷丰稔；地藏灵泉，琼液涌流，撷山水之灵秀，挹五粮之精华，融古法于良造，采众长于精调，导清引露，嬴皇御液出焉。…斯酒也，可宜御神志，可疏气养形，可遣忧消患，可冶性怡情。…中华文化，环宇流芳。嬴皇御液，人间琼浆！” 皇帝是中国古代政治的中心，帝王之下有严格的名位等级、礼乐制度。帝王专用的物品叫“御品”，其他阶层严禁使用，否则视为无人臣之礼，治大不敬之罪。 有这样深厚的历史文化渊源，嬴皇御液简称“御酒”，是很自然的。“天厨千品降，御酒百壶催。”（唐诗人李暠） 三国诗人曹植在《大魏篇》云：“御酒停未饮，贵戚跪东厢。” 御酒的外观设计，汲取了中国历代帝王的特征要素。在外形设计上主体取皇家华表圆柱体，上部取天坛外形，整体庄重神圣；构图要素中的图形采用秦长城和秦战车为装饰，居中镶嵌始皇佩戴的帝王腰带，带扣中间镶注“嬴皇御液”，引出御酒与始皇的历史渊源；“帝王黄”和“帝王蓝”两种王室专用色，以显皇家之威仪；整体犹如现代的印章，与古代帝王的玉玺一脉相承！
“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家！”欣逢盛世，江苏嬴皇酒业“吉祥如意、天下和美”的文化理念，已成为大众举办喜庆宴席的美好意愿！ “嬴皇盛宴，我的盛宴！”俨然已成为御酒在大江南北的最好注释！ 这次喜宴的开始，张姓东道主为来自鲁中的亲家们，选择大草原的迎宾仪式，用洁白圣洁的哈达与会诉说故事的马头琴，为新亲团队每人干一杯嬴皇御液，作为接风洗尘的下马酒！ 一家婚宴，两地豪情，三生不老，四德维之！ 美满姻缘，美酒助兴！酒过三巡，友情渐渐加深！随着马头琴大师一曲《万马奔腾》，宴会喜庆气氛进入高潮！ 真是天从人愿，好事成双！ 幸福与爱的河流，在嘉宾云集的大厅里涌流不息！ |
